Penyebab dan Cara Mengatasinya Menurut Al-Qur'an dan Hadits
Oleh : Ma'arif Fuadi
الحَمْدُ لِله الْمَلِكِ الدَّيَّان، أَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ الْمُنَـزَّهُ عَنِ الْجِسْمِيَّةِ وَالْجِهَةِ وَالزَّمَانِ وَالْمَكَانِ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الَّذِي كَانَ خُلُقُهُ الْقُرْآنَ وَعَلَى اٰلِهِ وَصَحْبِهِ وَتَابِعِيْهِ عَلَى مَرِّ الزَّمَانِ
أَمَّا بَعْدُ، فيا عِبَادَ الرَّحْمٰنِ، فَإنِّي أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللهِ الملك المَنَّانِ، الْقَائِلِ فِي كِتَابِهِ الْكريم : اِنَّ الَّذِيْنَ قَالُوْا رَبُّنَا اللّٰهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوْا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلٰۤئكَةُ اَلَّا تَخَافُوْا وَلَا تَحْزَنُوْا وَاَبْشِرُوْا بِالْجَنَّةِ الَّتِيْ كُنْتُمْ تُوْعَدُوْنَ
Puji syukur kita haturkan kepada Allah swt. Berkat ni'mat iman dan Islam, ni'mat panjang umur dan sehat wal'afiat sehingga kita dapat melaksanakan ibadah Shalat Jum'at pada hari ini, semoga ibadah yang kita laksanakan dengam tulus dan ikhlas ini diterima oleh Allah swt. Dan sebagai ungkapan gambaran rasa syukur kita kepada Allah mari komitmen keIslaman dan keimanan kita untuk selalu melaksanakan perintah2nya dan menjauhkan larangan2nya kita wujudkan dalam kehidupan kita sehari-hari.
Shalawat dan salam, kita haturkan kepada junjungan kita Nabi Besar Muhammad saw, juga kepada para keluarganya, sahabatnya, pengikutnya, khususnya ditempat yang mulia ini yaitu di masjid rumah Allah dan hari yang mulia hari Jumat sayyidul ayyam kita perbanyak shalawat kita kepada nabi besar Muhamad saw, karena tiada amalan yang paling utama pada hari Jumat kecuali bershalawat kepadanya, dengan harapan semoga kita semua kelak mendapatkan syafaatnya di hari akhir nanti. Amin ya rabbal 'alamin
Pada kesempatan yang berbahagia ini, saya ingin mengajak diri saya pribadi dan seluruh jamaah untuk merenungkan sebuah persoalan yang sangat dekat dengan kehidupan kita sehari-hari.
Persoalan ini mungkin pernah kita alami, bahkan mungkin hampir setiap hari kita mengalaminya.
Apa persoalannya?
Mengapa ketika kita akan melaksanakan ibadah, hati kita sering merasa malas dan berat?
Coba kita perhatikan kehidupan kita sehari-hari.
Ketika pagi hari kita mendengar suara azan Subuh, terkadang hati kita berkata:
"Sebentar lagi, masih mengantuk."
Ketika kita sudah selesai bekerja dan mendengar azan Magrib, terkadang kita berkata:
"Nanti saja, masih ada pekerjaan."
Ketika kita ingin membaca Al-Qur'an, tiba-tiba tangan kita lebih mudah mengambil telepon genggam daripada mengambil mushaf Al-Qur'an.
Ketika kita mendapatkan undangan pengajian, terkadang kita berpikir: "Ah, nanti saja. Hari ini rasanya ingin istirahat." Tetapi coba perhatikan! Kalau ada undangan pernikahan, kita bisa mempersiapkan pakaian sejak jauh-jauh hari.
Kalau ada acara rekreasi, kita bisa bangun pagi-pagi. Kalau ada kepentingan pekerjaan, kita bisa berangkat meskipun tubuh masih mengantuk.
Kalau ada pertandingan sepak bola atau acara televisi yang kita sukai, kita sanggup duduk berjam-jam untuk menontonnya.
Tetapi mengapa ketika harus menghadap Allah dalam shalat, yang hanya membutuhkan beberapa menit, terkadang terasa begitu berat?
Mengapa membaca Al-Qur'an beberapa halaman terasa lama, sedangkan membaca berita dan melihat media sosial selama satu jam terasa begitu cepat?
Inilah persoalan yang perlu kita renungkan bersama. Padahal Allah SWT telah menjelaskan tujuan penciptaan manusia dalam Al-Qur'an:
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
Artinya: "Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan agar mereka beribadah kepada-Ku." (QS. Adz-Dzariyat: 56).
Jadi, tujuan utama manusia diciptakan adalah untuk beribadah kepada Allah SWT.
Pertanyaannya, kalau kita diciptakan untuk beribadah, mengapa kita justru sering merasa berat melaksanakan ibadah?
Apa yang sebenarnya terjadi di dalam diri kita?
Para ulama menjelaskan bahwa persoalan ini berkaitan dengan keadaan hati, hawa nafsu, godaan setan, lemahnya iman, dosa, serta kecintaan yang berlebihan kepada dunia.
Pada kesempatan ini, marilah kita bahas satu demi satu.
MENGAPA HATI TERASA BERAT UNTUK BERIBADAH ?
1. Karena hawa nafsu lebih menyukai kesenangan daripada perjuangan dalam ketaatan
Hadirin yang dirahmati Allah.
Penyebab pertama seseorang merasa malas beribadah adalah karena manusia mempunyai hawa nafsu yang cenderung menyukai kesenangan dan kenyamanan.
Nafsu senang tidur, tetapi tidak senang bangun malam. Nafsu senang makan, tetapi terkadang berat untuk berpuasa. Nafsu senang bersantai, tetapi merasa berat untuk menghadiri majelis ilmu.
Nafsu senang bermain dan bercanda, tetapi terkadang merasa bosan ketika membaca Al-Qur'an.
Allah SWT berfirman:
إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّيْ
Artinya:
"Sesungguhnya nafsu itu selalu menyuruh kepada kejahatan, kecuali nafsu yang diberi rahmat oleh Tuhanku." (QS. Yusuf: 53).
Ayat ini menjelaskan bahwa hawa nafsu mempunyai kecenderungan mengajak manusia kepada keburukan.
Imam Al-Ghazali dalam kitab Ihya' Ulumiddin menjelaskan pentingnya mendidik dan mengendalikan hawa nafsu. Nafsu tidak boleh selalu dituruti, tetapi harus dilatih agar tunduk kepada tuntunan agama.
Hadirin sekalian.
Ada satu hal yang perlu kita pahami.
Tidak semua yang menyenangkan itu baik untuk kita, dan tidak semua yang terasa berat itu buruk untuk kita.
Contohnya, orang yang sedang sakit terkadang tidak suka minum obat karena rasanya pahit. Tetapi obat yang pahit itu justru diperlukan untuk kesembuhannya. Demikian pula ibadah. Terkadang shalat terasa berat bagi hawa nafsu, tetapi shalat merupakan kebutuhan bagi keselamatan jiwa kita.
Membaca Al-Qur'an mungkin terasa berat bagi orang yang belum terbiasa, tetapi Al-Qur'an merupakan petunjuk kehidupan.
Maka jangan selalu mengikuti apa yang diinginkan oleh hawa nafsu.
Kalau hawa nafsu selalu dituruti, kapan kita akan menjadi hamba Allah yang taat?
Jangan sampai tubuh kita selalu mengikuti keinginan nafsu, tetapi hati kita tidak pernah dilatih untuk mengikuti perintah Allah.
2. Karena setan berusaha menghalangi manusia dari ibadah
Penyebab kedua adalah godaan setan.
Hadirin yang dimuliakan Allah.
Kita harus menyadari bahwa setan merupakan musuh manusia. Sejak dahulu setan telah berjanji untuk menggoda dan menyesatkan keturunan Nabi Adam AS.
Allah SWT mengabadikan perkataan Iblis dalam Al-Qur'an:
قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِيْ لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيْمَ
ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيْهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِيْنَ
Artinya: "Iblis berkata, 'Karena Engkau telah menyesatkan aku, pasti aku akan selalu menghalangi mereka dari jalan-Mu yang lurus. Kemudian pasti aku akan mendatangi mereka dari depan, dari belakang, dari kanan, dan dari kiri mereka. Dan Engkau tidak akan mendapati kebanyakan mereka bersyukur'."
(QS. Al-A'raf: 16–17).
Perhatikan, setan sudah berjanji akan menghalangi manusia dari jalan Allah.
Bagaimana cara setan menghalangi manusia?Tidak selalu dengan mengajak manusia melakukan dosa besar.
Terkadang setan cukup membisikkan:
"Nanti saja shalatnya."
"Masih ada waktu."
"Masih muda, nanti kalau sudah tua baru rajin ibadah."
"Masih banyak pekerjaan."
"Besok saja mulai membaca Al-Qur'an."
Akhirnya, yang tadinya hanya menunda shalat, lama-kelamaan menjadi kebiasaan.
Rasulullah SAW juga menjelaskan tentang gangguan setan ketika manusia tidur.
Beliau bersabda:
يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ
Artinya:"Setan mengikat tiga ikatan pada tengkuk kepala salah seorang di antara kalian ketika ia tidur."
(HR. Bukhari dan Muslim).
Dalam kelanjutan hadits tersebut dijelaskan bahwa ketika seseorang bangun lalu mengingat Allah, berwudhu, dan melaksanakan shalat, ikatan-ikatan tersebut terlepas.
Rasulullah SAW menjelaskan bahwa orang tersebut akan memasuki pagi hari dengan jiwa yang baik dan penuh semangat. Sebaliknya, jika ia tidak melakukan hal tersebut, ia akan memasuki pagi hari dengan jiwa yang buruk dan malas.
Hadirin sekalian.
Inilah salah satu pelajaran bahwa ketika kita ingin rajin beribadah, kita harus melawan godaan setan sejak awal.
Jangan memberikan kesempatan kepada setan untuk terus-menerus membisikkan penundaan.
Begitu azan terdengar, segera bersiap untuk shalat.
Begitu ada kesempatan membaca Al-Qur'an, segera buka mushaf.
Jangan menunggu sampai hati benar-benar bersemangat, sebab terkadang semangat itu justru datang setelah kita memulai ibadah.
3. Karena hati terlalu sibuk dengan urusan dunia
Hadirin yang dirahmati Allah.
Penyebab ketiga adalah karena hati terlalu dipenuhi urusan dunia.
Bukan berarti Islam melarang kita bekerja, mencari uang, membangun rumah, memiliki kendaraan, atau mengejar kesuksesan. Tidak!
Islam tidak melarang manusia mencari kehidupan dunia. Bahkan bekerja mencari nafkah yang halal dapat menjadi ibadah.
Tetapi persoalannya adalah ketika dunia hanya menjadi alat kehidupan, kemudian berubah menjadi tujuan utama kehidupan.
Akibatnya, seseorang lebih memikirkan dunia daripada akhirat.
Allah SWT berfirman:
أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُر حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِر
Artinya: "Bermegah-megahan telah melalaikan kamu, sampai kamu masuk ke dalam kubur."
(QS. At-Takatsur: 1–2).
Ayat ini mengingatkan bahwa kesibukan mengejar kekayaan, kedudukan, dan kebanggaan dunia dapat melalaikan manusia dari tujuan hidup yang sebenarnya.
Coba kita renungkan.
Ketika kita menerima pesan WhatsApp, kita segera membukanya. Ketika ada pemberitahuan media sosial, kita segera melihatnya. Ketika ada kabar tentang bisnis atau pekerjaan, kita langsung memperhatikannya. Tetapi ketika azan berkumandang, terkadang kita justru menunda-nunda. Mengapa? Karena apa yang kita anggap penting itulah yang mendapatkan perhatian terbesar dari hati kita.
Allah SWT juga mengingatkan dalam QS. Al-Hadid ayat 16 agar orang-orang beriman tidak membiarkan hati mereka menjadi keras dan lalai dari mengingat Allah.
Hadirin sekalian.
Mari kita bertanya kepada diri sendiri:
Apakah selama ini dunia hanya berada di tangan kita, atau sudah masuk terlalu dalam ke dalam hati kita?
Sebab orang yang menjadikan dunia sebagai alat untuk beribadah akan menggunakan hartanya, pekerjaannya, dan waktunya untuk mendekatkan diri kepada Allah.
Tetapi orang yang menjadikan dunia sebagai tujuan utama akan mengorbankan waktu ibadah demi mengejar kesenangan dunia.
4. Karena dosa dan kemaksiatan dapat mengotori hati
Hadirin sekalian.
Penyebab keempat adalah dosa dan kemaksiatan.
Salah satu perkara yang harus kita waspadai adalah pengaruh dosa terhadap hati manusia.
Allah SWT berfirman:
كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَىٰ قُلُوْبِهِمْ مَا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ
Artinya:
"Sekali-kali tidak! Bahkan apa yang selalu mereka kerjakan itu telah menutupi hati mereka."
(QS. Al-Muthaffifin: 14).
Dalam ayat ini terdapat istilah رَانَ (raan), yaitu noda atau penutup yang menutupi hati akibat perbuatan dosa.
Rasulullah SAW menjelaskan dalam sebuah hadits:
إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيْئَةً نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ، فَإِذَا هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ صُقِلَ قَلْبُهُ
Artinya: "Sesungguhnya apabila seorang hamba melakukan suatu dosa, ditorehkan satu titik hitam di dalam hatinya. Apabila ia berhenti dari dosa tersebut, memohon ampun, dan bertobat, maka hatinya akan dibersihkan." (HR. Tirmidzi, dari Abu Hurairah).Hadirin yang dirahmati Allah. Coba kita bayangkan sebuah cermin.
Pada awalnya cermin itu bersih dan bening. Tetapi apabila setiap hari terkena debu dan kotoran, lama-kelamaan cermin itu menjadi kusam.
Demikian pula hati manusia.
Ketika hati terus-menerus dikotori oleh dosa, seseorang dapat kehilangan kepekaan terhadap kebaikan. Nasihat agama tidak lagi menyentuh hatinya.
Mendengarkan ayat Al-Qur'an tidak lagi membuatnya tergerak. Melaksanakan shalat terasa berat.
Maka salah satu cara membersihkan hati adalah memperbanyak istighfar, bertobat, meninggalkan kemaksiatan, dan memperbanyak amal saleh.
Namun perlu kita ingat, jangan mudah menghakimi orang yang malas beribadah sebagai orang yang pasti banyak dosanya. Kita tidak mengetahui seluruh keadaan seseorang. Yang harus kita lakukan adalah mengoreksi diri sendiri.
5. Karena tidak membiasakan diri beribadah secara istiqamah
Penyebab keenam adalah tidak membangun kebiasaan ibadah.
Ada orang yang rajin membaca Al-Qur'an ketika bulan Ramadan, tetapi setelah Ramadan selesai, mushaf kembali jarang dibuka.
Ada orang yang rajin shalat malam ketika sedang menghadapi masalah, tetapi setelah masalahnya selesai, shalat malamnya ditinggalkan.
Ada orang yang rajin datang ke majelis ilmu ketika sedang memiliki keinginan tertentu, tetapi setelah keinginannya tercapai, ia tidak lagi menghadiri majelis. Rasulullah SAW bersabda:
أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ
Artinya:"Amalan yang paling dicintai Allah adalah amalan yang dilakukan secara terus-menerus meskipun sedikit." (HR. Bukhari dan Muslim, dari Aisyah RA).
Hadits ini memberikan pelajaran bahwa istiqamah lebih penting daripada semangat sesaat.
Tidak perlu langsung membaca Al-Qur'an sepuluh juz sehari apabila akhirnya tidak mampu mempertahankannya.
Mulailah dengan satu atau dua halaman, tetapi lakukan setiap hari.
Tidak perlu memaksakan banyak ibadah sunah sekaligus. Pertahankan dahulu kewajiban, kemudian tambahkan amalan sunah sedikit demi sedikit.
Lama-kelamaan, insyaallah ibadah menjadi kebiasaan dan kebutuhan.
BAGAIMANA CARA MENGHILANGKAN RASA MALAS BERIBADAH?
Setelah mengetahui penyebabnya, sekarang pertanyaannya adalah bagaimana cara mengatasinya?
Ada beberapa langkah yang diajarkan Rasulullah SAW.
1. Memohon perlindungan kepada Allah dari sifat malas
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ
Artinya:"Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari kegelisahan dan kesedihan, kelemahan dan kemalasan, sifat pengecut dan kikir, lilitan utang dan tekanan orang lain."
(HR. Bukhari, dari Anas bin Malik).
Perhatikan bagian doa ini:
وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ
"Dan dari kelemahan serta kemalasan."
Mengapa Rasulullah mengajarkan doa ini? Karena kita membutuhkan pertolongan Allah agar mampu melaksanakan ketaatan.
Jangan hanya berusaha dengan kekuatan diri sendiri. Mintalah kepada Allah agar hati kita diberikan semangat dan kekuatan untuk beribadah.
2. Memperbanyak istighfar dan bertobat
Biasakan membaca:
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيْمَ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ
Artinya:"Aku memohon ampun kepada Allah Yang Mahaagung dan aku bertobat kepada-Nya."
Istighfar bukan hanya diucapkan dengan lisan, tetapi harus disertai penyesalan, usaha meninggalkan dosa, dan tekad memperbaiki diri.
3. Jangan menunggu semangat untuk memulai ibadah
Ini penting sekali.
Jangan menunggu hati bersemangat baru melaksanakan shalat. Justru mulailah shalat meskipun hati sedang belum bersemangat. Jangan menunggu merasa rajin baru membaca Al-Qur'an. Mulailah membaca Al-Qur'an meskipun hanya beberapa ayat.
Jangan menunggu menjadi orang saleh baru datang ke majelis ilmu. Datanglah ke majelis ilmu agar kita mendapatkan bimbingan menuju kesalehan.
Ingatlah, terkadang semangat muncul setelah kita memulai, bukan sebelum kita memulai.
4. Memperbanyak zikir kepada Allah
Allah SWT berfirman:
أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوْبُ
Artinya: "Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram." (QS. Ar-Ra'd: 28).
Biasakan membaca Al-Qur'an, tasbih, tahmid, takbir, tahlil, dan istighfar.
Jangan biarkan lisan kita lebih sering membicarakan urusan dunia daripada mengingat Allah.
5. Memilih teman dan lingkungan yang baik
Dekatilah orang-orang yang rajin beribadah. Hadirilah majelis ilmu. Bertemanlah dengan orang yang senang membaca Al-Qur'an. Jangan malu untuk meminta teman mengingatkan kita ketika lalai.
6. Membiasakan ibadah sedikit demi sedikit tetapi istiqamah
Jangan hanya bersemangat dalam jumlah besar, tetapi jika tidak mampu mempertahankannya.
Mulailah dengan kebiasaan sederhana:
• Menjaga shalat lima waktu.
• Membaca Al-Qur'an setiap hari.
• Beristighfar setelah shalat.
• Membiasakan shalat berjamaah.
• Menyempatkan diri menghadiri majelis ilmu.
• Menambah shalat sunah sesuai kemampuan.
Yang terpenting adalah menjaga kesinambungan amal tersebut.
7. Memahami bahwa ibadah adalah kebutuhan kita, bukan kebutuhan Allah
Ini adalah pelajaran yang sangat penting.
Ketika kita shalat, Allah tidak membutuhkan shalat kita. Ketika kita membaca Al-Qur'an, Allah tidak membutuhkan bacaan kita.
Ketika kita berzikir, Allah tidak membutuhkan zikir kita.
Justru kitalah yang membutuhkan Allah.
Allah SWT berfirman:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيْدُ
Artinya: "Wahai manusia! Kamulah yang memerlukan Allah; dan Allah Dialah Yang Mahakaya lagi Maha Terpuji." (QS. Fathir: 15).
Maka jangan merasa bahwa kita sedang memberikan sesuatu kepada Allah ketika beribadah.
Sesungguhnya kitalah yang sedang membutuhkan rahmat, ampunan, pertolongan, dan kasih sayang Allah SWT.
Shalat tidak menambah kemuliaan Allah, tetapi shalatlah yang akan memperbaiki kehidupan kita.
Membaca Al-Qur'an tidak menambah kebesaran Allah, tetapi Al-Qur'anlah yang akan menerangi hati dan kehidupan kita.
Allah tidak membutuhkan ibadah kita, tetapi kitalah yang sangat membutuhkan Allah SWT.
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْاٰنِ الْعَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَاِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الْاٰيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّيْ وَمِنْكُمْ تِلَاوَتَهُ اِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ. وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ فَيَا فَوْزَ الْمُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ
Khutbah II
اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَنْعَمَنَا بِنِعْمَةِ الْاِيْمَانِ وَالْاِسْلَامِ. وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ خَيْرِ الْأَنَامِ. وَعَلٰى اٰلِهِ وَأَصْحَابِهِ الْكِرَامِ. أَشْهَدُ اَنْ لَا اِلٰهَ اِلَّا اللهُ الْمَلِكُ الْقُدُّوْسُ السَّلَامُ وَأَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدَنَا وَحَبِيْبَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ صَاحِبُ الشَّرَفِ وَالْإِحْتِرَامِ
أَمَّا بَعْدُ. فَيَاأَيُّهَا النَّاسُ أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. فَقَالَ اللهُ تَعَالَى اِنَّ اللهَ وَ مَلَائِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ يٰأَيُّهَا الَّذِيْنَ أٰمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلٰى أٰلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلٰى سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلٰى اٰلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلٰى سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ وَعَلٰى اٰلِ سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ فْي الْعَالَمِيْنَ اِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ
اَللّٰهُمَّ وَارْضَ عَنِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ. وَعَنْ اَصْحَابِ نَبِيِّكَ اَجْمَعِيْنَ. وَالتَّابِعِبْنَ وَتَابِعِ التَّابِعِيْنَ وَ تَابِعِهِمْ اِلٰى يَوْمِ الدِّيْنِ. اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ. اَللّٰهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا الْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالطَّاعُوْنَ وَالْاَمْرَاضَ وَالْفِتَنَ مَا لَا يَدْفَعُهُ غَيْرُكَ عَنْ بَلَدِنَا هٰذَا اِنْدُوْنِيْسِيَّا خَاصَّةً وَعَنْ سَائِرِ بِلَادِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ. رَبَّنَا اٰتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِي الْاٰخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ
عٍبَادَ اللهِ، إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِاْلعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتاءِ ذِي اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشاءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ، وَاذْكُرُوا اللهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ، وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ، وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ
